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  • 一切万法唯心造 心之力量难思议

      我有时候想:“你们若能从小学开始,一直对大乘佛法不断串习,现在很多人的心,不会这么私自。”毕竟习惯成自然,俗话也说:“一切世间事,串习无不成。”就像舞蹈演员,开始什么动作都不会,但逐渐经过训练,最后跳得那么精彩。还有杂技团的小孩,经过长年累月的串习,身体怎么样动都可以,好像没有骨头一样。跳高、跳水的运动员也是同样,都是依靠串习而来。你们很多人非常聪明,若把所有的精力用在摧毁我执、修...

    索达吉堪布讲

    |菩提心|修心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/13163120860.html
  • 人间万事——骂人的艺术

    的人做人私自,没有道德人格,平时专门找人麻烦,甚至设计陷害别人。对于这种人,你虽厌恶他,但如果你骂他没有人格,缺德害人,他一定不服气,所以最好加上“我们”,变成“我们做人不可以缺德”。你能把好事归给...心领神会,接受你的教训。因此,骂人的艺术很重要,试举其例:   第一、当你遇到一个自认为自己很聪明,讲起话来头头是道,以为通情达理,但其实他所讲的都是自己的理,所做的事也不能关照到各种细节,总是...

    星云大师

    |沟通|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22393620946.html
  • 关于宠物的“众生平等”

    小猫,果然品行极差,私自而且喜欢多拿多占,进门没几天竟把一只小土狗欺负得团团乱转。   事实上,有关宠物,还有很多人说过很多话,如果总结起来,估计一个版也说不完,而我们自然也没必要把那些话一一罗列...

    佚名

    |宠物|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12244221912.html
  • 乔美仁波切五百世做狗的因果

    中也饱尝过无尽辛酸,这一切的来源就是贪执自己。这颗私自的心,为了自己的安乐造作恶业,从而感受了无边痛苦。麦彭仁波切说过:“一切愚昧之凡愚,贪恋片刻之安乐,从而造作罪恶业,结果感受无边苦。”这些甚深...

    索达吉堪布 讲

    |恶口|因果|口业|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00562723078.html
  • 回顾皈依时发心:自己确实入佛门了吗?

    特别快乐,没有痛苦,然后就开始想去西方极乐世界。“轮回太苦了,人太苦了,我要往生,再也不回来了。”他也不懂什么轮回,他就知道自己痛苦。这种心,也不是出离心,也没有菩提心,这样特别贪着,私自地皈依...意义。所以入圣教,自己能够进入佛门,这个特别重要。   什么叫进入佛门呢?跟着一位师父念几遍皈依诵,然后办个皈依证,这不叫进入佛门。在表面上天天在皈依,皈依证也不少了,每一个人手里都有一大堆。今天...

    达真堪布

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17272727322.html
  • 不求回报地付出才能了债

    念头,这种心态,就是私自,有要求的,有回报的。没有受到称赞,没有得到什么好处,心里就开始埋怨。这就是错误的,不要这样。自己能做多少算多少,也不是勉强,别求回报,不要要求那么多。   人啊,能动点...

    达真堪布

    |因果|业报|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08245930687.html
  • 把禅定融在修行与生活的过程中

    若想如理如法地修禅,就要具备条件。这个条件是内心要得到安静,最好有菩提心的基础,心远离私自。最起码要有出离心,不贪着于世间的琐事,远离世间的贪念。如果没有出离心、菩提心的基础,坐禅就像儿戏一样,没有意义。如果没有出离心、菩提心的基础,算不上心安静;如果心没有安静很难坐禅。 然后是身安静。找一个适当的环境,尤其是刚开始的时候,全身要放松,最好坐毗卢七支坐,身直...

    达真堪布

    |在家|修行|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18292234587.html
  • 不断变化的心念

    、“清净心”,是禅宗所说的“明心见性”所要明、要见的心,也是智慧心、慈悲心。它没有私自、自我执著,也没有自我中心。   清净的心也是不变的心,否则,今天成佛的人,如果改变心意,说一声:"I ...环境不变,未来的希望仍然会在我们心中,不断的展现开来。   本文摘录《人生杂志第292期》 ...

    圣严法师

    |圣严|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/02080535188.html
  • 三法印与现代人生

    阴影。   4、人与人: 片面的追求经济利益,人类古老纯朴的友情被冲淡了。   5、人本身:私自把人装扮成一付贪婪的面孔,空洞的精神,使人变得更加难以理解。   6、人与佛法:佛法的信仰能救时世之弊...蜜蜂怎么也找不到来时的路,急得团团转。突然,他撞到了纸孔,挣脱了出去。   4、人生处处是解脱:境本无生,唯心闹,境若不生,心自如如,哪里有什么束缚呢?若无束缚,又到何处求脱呢?哈哈!   结束语 ...

    菩提

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242739607.html
  • 菩萨,一个神圣的名号!

    大慈大悲之心,以利益一切众生而没有丝毫的私自为自我修学的标底,一切有情不论是对自己友善或伤害者,一视同仁,不起丝毫的嗔狠和抱怨;要向文殊菩萨那样不断修学无量法门,学习一切世间出世间知识和学问,开发出自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270539804.html